“乘物以游心”的寓意:
必须虚心以应世,虚而待物。
“乘物以游心”意思是顺应自然而使心志自在遨游。
出自庄子《人间世》:
“且夫乘物以游心,讬不得已以养中,至矣。
何作为报也!莫若为致命,此其难者!”
古人所言,乘和临是一对反义词.乘是指上面有物降临.临是指自己向下处于某地.乘物,就是外界俗务临身,这时,本来应该起心应物.但圣人却不这样.他能抛开一切俗务,杂念,但自己的心灵游于八极之外,不染纤尘.不为俗累,自由自在.这是我的理解.
“乘物以游心”是出自《庄子·齐物论》的一句话,原文如下:
“夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?乘物以游心,执子之手,与子偕老。
”这句话的意思是,如果能够驾驭天地之间的规律,掌握自然界的变化,就能够自由地游走于无穷无尽的世界之中。
而如果能够驾驭自己的内心,掌握自己的情感,就能够与心爱的人一起携手走过一生。
这句话的“乘物以游心”部分,强调了人们应该以外在的物质为依托,来实现内心的自由和快乐。
这种“乘物以游心”的境界,不仅可以让人们更好地享受生活,还可以让人们更好地认识自己和世界,从而达到心灵的升华和超越。
意思就是:
至于顺应自然而使心志自在遨游。
出自《庄子·人间世》:
迁令劝成殆事,美成在久,恶成不及改,可不慎与?且夫乘物以游心,托不得已以养中,至矣。
何作为报也!莫若为致命,此其难者。
译文:
改变成命或者强人所难都是危险,成就一桩好事要经历很长的时间,坏事一旦做出悔改是来不及的。
行为处世能不审慎吗!至于顺应自然而使心志自在遨游,一切都寄托于无可奈何以养蓄神智,这就是最好的办法。
有什么必要作意回报!不如原原本本地传达国君所给的使命,这样做有什么困难呢!
意思是:
修养高尚的人心思就像一面镜子,对于外物是来者即照去者不留,应合事物本身从不有所隐藏,所以能够反映外物而又不因此损心劳神。
出自《庄子·内篇·应帝王》,原文选段:
无为名尸,无为谋府,无为事任,无为知主。
体尽无穷,而游无朕。
尽其所受乎天而无见得,亦虚而已!至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。