有很多读者认为孙悟空在真假美猴王这一回，已经被换掉了，后续跟着去西天取经的是六耳猕猴了，支持这个观点主要有三个原因，其一唐僧在此回后，再也没有念过紧箍咒了;其二就是猪八戒对孙悟空的态度变了，再也没有叫过猴哥;其三孙悟空的性格发生了变化，以前总是自己想办法对付妖怪，后来降妖都是去请人，连玉兔精和犀牛精这种小角色，也要上天庭去搬救兵。
但是我们从原文中找到线索，证明孙悟空没有被换掉，在原著的第八十二回，孙悟空为救唐僧潜入老鼠精的洞穴，里面有这样一段话，孙悟空道：“好去处，想我老孙出世，天赐与水帘洞，原来这里也是个洞天福地”。这是孙悟空在见到老鼠洞时，一段心里描写，如果是六耳猕猴的话，他不会提到花果山水帘洞，只有大圣在花果山翻腾跳跃，在水帘洞边嬉戏打闹，才会想起往日的情景。老鼠精在原著的第八十二回，六耳猕猴在原著的第五十八回，可见打死的是六耳猕猴，而并非是孙悟空。
还有在原著第五十九回，孙悟空去找铁扇公主借芭蕉扇时，曾说过这样一段话，孙悟空道：“尊府牛魔王，当初与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之!”孙悟空与牛魔王结义的时候，是在大闹天宫之前，也就是说有五百多年了，那个时候可没有六耳猕猴。而与牛魔王结义的那段往事，孙悟空再也没有对外人提起过，就连时常在一起的猪八戒和沙僧也不曾提及。这五十九回紧接着五十八回，可见确实是孙悟空跟着去取西经了。
其实在原著中，作者对于真假美猴王的称呼，从来没有混淆过，凡是提到孙悟空时则称呼为“大圣”，反是提到六耳猕猴时则称呼为“行者”，如来佛祖用钵盂盖住六耳猕猴后，把钵盂揭起，果然现了本相，是一只六耳猕猴，原文中写是孙大圣忍不住，抡起铁棒，劈头一下打死。种种迹象表明，被打死的确实是六耳猕猴，既然六耳猕猴能够知前后，万物皆明，按照常人理解，就不会上灵山去寻死，唯一的解释，就是如来的混世四猴理论纯属虚言，只不过是闹剧最后收场的一个谎言。
