人类其实没有死过了一次，生物学上的死亡是指人的呼吸停止、心跳停止，任何药物都无法挽回，这是人类第一次死亡。社会地位的死亡是指人死后，在追悼会上，亲朋好友们都来告别，那一刻被宣告了与这个世界再无联系。而第三次死亡，才是真的死亡，当世界上再没有一个人记得你，这时人便真的死去，这个世界的万物都不再与人有关。
人类起源的真相：人类都无法确定自己到底是从何处而来，对于寻找人类的起源也从未停止。虽然各种假设学说数不胜数，但没有一个说法能够拿出有说服力的证据证明观点的正确性，随着我们科学文明的不断发展，希望在将来不久的某一天能够解开这个人类共有的谜题。
人类到底是如何出现的一直是我们人类所关心的问题，随着人类文明的发展，关于人类的起源，有3种说法，今天我们就来详细的说一说。
第一种说法：女娲造人
民间关于女娲造人的故事有多个版本，虽然造人主角都是女娲，但是故事内容完全不同，个人认为，这几个版本有先后顺序，这些版本也反应了我们人类当时的社会状况。
最早的版本是女娲独自造人，因此女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神，当时正是母系社会，从这个故事可以看出母系社会女性占据人类主导地位。
后来随着父系社会的确立，有了第二个版本，《淮南子·说林训》：黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。（东汉高诱注：“黄帝，古天神也，始造人之时，化生阴阳；上骈、桑林，皆神名；女娲，王天下者也。七十变造化，此言造化治世非一人之功也。”）这个版本说的造人并不是女娲一个人完成的，而是诸多大神合作一起完成的，再一次弱化了女娲造人的功劳。
随着母系社会向父系社会的过度，男性权利的增大和对社会的掌控，越来越多人不能接受人类的造物主和至高神为女性的说法，最终男神权利取代女神终结，出现了第三个版本。
《独异志》中记载：昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妇，又自羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰∶「天若遗我兄妹二人为夫妇，而烟悉合，若不，使烟散。」於烟即合，二人即结为夫妇。翻译过来就是：从前宇宙初开时，天地之间只有女娲兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有别的人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：“天若同意我兄妹二人为夫妻，请将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。”于是天上的云立即合起来，兄妹俩就成了夫妻。
有很多神话故事都说伏羲和女娲是兄妹，但是该文中没有并没有出现伏羲的名字，所以该文所说的兄是不是伏羲有所争议。这个版本很明显是以男性为主导的，女娲成了配角。从我们人类的传宗接代的方式来看，个人觉得这个版本是最接近真相的。
第二种说法：达尔文进化论
达尔文进化论是英国生物学家达尔文根据生物进化学说，在十九世纪中期提出的观点，也是当时世界各国人民最为信服的观点之一。达尔文的生物进化论：物竞天择，适者生存。
他认为我们人类是从古猿猴进化而来的，物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的。长期以来，达尔文先生所提出的进化论被当作是人类起源的基本理论，从他的理论提出来的那天开始，从来就没有人发现过进化中物体的化石证据，随着科学的迅速发展，科学家、考古学家、地质学家、以及古生物学家在本世纪世界各地发现了各种各样远远超出现代文明历史的文物和古迹。
比如五万年前的人造心脏，十万年前的螺丝钉，20万年前的核反应堆，25万年前的壁画，以及沉没在海底最深处的史前文明遗址等等，这些发现不得不让人们重新思考一个问题，人们难道真的是由猿猴变化的吗？
如今达尔文的进化论被生物分子科学推翻了。因为进化无法从分子水平解释生物现象，例如动物的眼睛。复杂的器官如眼睛不能通过缓慢的进化来完成。他们必须同时合作。任何小因素都是不可或缺的。另一件就是进化无法解释的事情是寒武纪生命的爆发。
第三种说法：外星造物主
近些年，又提出了外星造物主这种说法，让我们又可以从另外一个新的角度去寻找人类的起源。为什么会出现外星人造这种说法呢？主要是因为我们的科学家，考古学家，以及古生物学家等在不断的探索中发现了许多无法解释的先进文明，比如五万年前的人造心脏，十万年前的螺丝钉，20万年前的核反应堆，公元前250年生产的巴格达电池，至今依然能够产生电源及古罗马沉船内发现一台机械模拟式计算机、秘鲁地画，墨西哥神庙中发现宇航员浮雕以及中国四川的三星堆等等。以上这些发现如果用外星论来解释，一切都合情合理，如果按人类文明的生产能力无法做出解释。
