说起列子汤问，会有不少人想要了解，那么下面来看看列子汤问的有关内容。
列子汤问什么体裁
体裁为神话传说；
作品简析，本篇虚构了十五个诙诡奇谲的海外奇谈，这些奇谈皆以寓言故事形式出现，又多以问答方式表述，俨然战国时代的十万个为什么。奇谈不是为了惊世骇俗、故弄玄虚而作，其宗旨在于展示大千世界的恢弘，万千气象，无奇不有，其中不乏自然科学、朴素辩证法思想、做人处世的道理，有的充满科学幻想，这些对于人们认识自然规律，突破人们的一孔之见，开拓视野都具有积极意义。
列子汤问高山流水解释
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长欣赏琴声。伯牙弹琴，内心向往登临高山。钟子期赞叹说：“妙极了！巍峨高峻象泰山一样！”伯牙又转而心向流水。钟子期又赞叹说：“妙极了！浩浩荡荡就象江河一样！”伯牙弹琴的时候心里所想的，钟子期都能通过琴声听出来。伯牙在泰山北麓游览时，突然遇到暴雨，躲避在岩石下面，心里悲伤，就拿过琴来弹奏。开始时先弹奏表现连绵大雨的曲子，接着又转而演奏表现高山崩塌的声乐。每弹奏一支曲子，钟子期都能完全领悟曲子的旨趣。于是，伯牙放下琴叹了口气说：“妙啊，您的音乐欣赏能力真是太妙啦！您心里想到的就和我想的一样，我怎么能隐匿自己的心声呢？”成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
列子.汤问有什么名句
1、无极复无无极，无尽复无无尽。朕以是知其无极无尽也，而不知其有极有尽也；
2、古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。朽壤之上有菌芝者，生于朝，死于晦。春夏之月有蠓蚋者，因雨而生，见阳而死。终北之北有溟海者，天池也，有鱼焉，其广数千里，其长称焉，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，翼若垂天之云，其体称焉；
3、故天倾西北，日月辰星就焉。地不满东南，故百川水潦归焉；
4、八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉；
5、徐以神视，块然见之，若嵩山之阿。徐以气
曲每奏
曲每奏，钟子期辄穷其趣意思是每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。出自《列子·汤问》，《汤问》一篇，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙。
《汤问》是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。
纪昌学射的作者是谁
《纪昌学射》出自《列子.汤问》。
《列子》目前只剩八篇，相传是战国时列御寇所撰，东周威烈王时期郑国圃田人。
战国早期，著名的思想家和寓言文学家。
列子，本名列御，华夏族学者，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。
道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、哲学家、文学家、教育家。
对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。
著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。
创立了先秦哲学学派贵虚学派。
是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
