内圣外王，指内具有圣人的才德，对外施行王道。
“内圣外王”一词最早出自《庄子·天下篇》。
但这并不妨碍用“内圣外王”来阐释儒学，因为自宋以来，随着儒道释三教合流，理学出现，随之开始用“内圣外王”来阐释儒学。
意思是：
本身具有圣人的才德，对外治理又能施行王道。
参见《庄子·天下》：
是故内圣外王之道暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。
因为内圣外王是儒家的最高教义体现，对内实行礼仪，谦让等品德教育，人人都是君子，教人行善积德，而对外就是霸道，称王称霸，展示自身的强大与威严，让外害怕，存满畏惧，这样才能让外不敢起坏心，而内走出来，也会让外高看，这就是尊严，也就是儒家教义的最高境界
