1、意思不同。
所谓“形而上”是指具体的物质、物体的形态之上，高度抽象、总体概括的内容，所以有“形而上者谓之道”的说法。
即“形而上”是脱离了具体物体形象，看不见、摸不到的认知、思想、精神、道理、理论等意识形态和规律法则。
“形而下”则指具体的、客观的物质分类，依如生物分类界、门、纲、目、科、属、种之下，各种客观物体分类之下的非常具体的有形态、形状的具体东西，所以有“形而下者谓之器”。
正确而全面的理解“形而下者谓之器”这句话，那么，“形而下”可以包括具体的时间、空间、环境（场合）、人、事、物的个体。
2、不同的研究对象。
形而上学是对科学无法证明的事物的研究，即没有身体，不能被看见或触摸。
对物理的研究是客观的、物理的和事物的。
3、不同的思维方式。
形而上学用孤立的静态思维来观察和分析事物。
物理学习是指用客观的、能动的、辩证的思维来观察和分析事物。
1、意思不同。
所谓“形而上”是指具体的物质、物体的形态之上，高度抽象、总体概括的内容，所以有“形而上者谓之道”的说法。
即“形而上”是脱离了具体物体形象，看不见、摸不到的认知、思想、精神、道理、理论等意识形态和规律法则。
“形而下”则指具体的、客观的物质分类，依如生物分类界、门、纲、目、科、属、种之下，各种客观物体分类之下的非常具体的有形态、形状的具体东西，所以有“形而下者谓之器”。
正确而全面的理解“形而下者谓之器”这句话，那么，“形而下”可以包括具体的时间、空间、环境（场合）、人、事、物的个体。
2、不同的研究对象。
形而上学是对科学无法证明的事物的研究，即没有身体，不能被看见或触摸。
对物理的研究是客观的、物理的和事物的。
3、不同的思维方式。
形而上学用孤立的静态思维来观察和分析事物。
物理学习是指用客观的、能动的、辩证的思维来观察和分析事物。
“形而上”和“形而下”，是一对哲学概念。
这一对哲学概念，出自《易经.易传》，原话是，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
意思就是，物质、物品、物体、事物的具体的形状、形象、表象之上，是抽象出来的物质、物品、物体、事物的内在的本质和其中运行的道理。
而物质、物品、物体、事物的形状、形象、表象之下的，是每一个、是一个个具体的物质、物品、物体、事物的具体而独有的形状、形象、外表和表象。
