漳州话中称之为“接尪”的民俗,是延续农历二十四“送神”上天之后的祭拜活动，寓意把众神迎接回凡间。
，“送神”是祭拜神明的仪式，在漳州几乎家家户户、各家庙宇都要举行，它来源于把神送上天，众神向玉皇大帝禀告过去一年来的人间大小事，寓意着人们对美丽愿望的一种寄托。
而有“送神”就一定要“接神”，寓意着众神再次下凡体察民情，带着好运而来，同样是人们对美好生活的期盼，是漳州过年习俗中重要的一个活动。
“一定要摆上白水鸭，和‘送神’一样要供奉‘三牲’、‘五果’、‘年糕’，郑惠聪介绍，这“接神”与“送神”同样有讲究，按照民间传统说法，“送神”要供奉上“不折腿”的鸡，寓意快快送神上天提早把自家的愿望说，而“接神”则要供上鸭，取之谐音“押金银财宝回家”。
这一天，家家户户主要是接灶君，因为“送神”时各家主要送的就是掌管“五谷丰登”的灶王爷。
1、祭灶
祭灶在我国民俗中历史悠久，旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。
人们称这尊神为“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。
2、接玉皇
中国民间认为灶王爷上天之后，玉皇大帝于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。
3、洗福禄
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的谚语。
腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
4、贴门神
作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。
按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。
5、压岁钱
压岁钱，春节习俗之一，是由长辈派发给晚辈的，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
唐山市过年春节习俗
【腊月二十三】
小年就是腊月二十三日(腊月二十四日)，是民间祭灶的日子。
民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
【腊月二十四】
腊月二十三以后，家家户户都要写。
民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。
前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。
大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。
【腊月二十五】
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。
这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
【腊月二十七】
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的`晦气，准备迎接来年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的。
腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
