关于孔子的“因材施教”可以看下面这个例子：
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。
”
公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;
求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。
赤也惑，敢问。
”
子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。
”
这段话的意思是：
子路和冉有向孔子请教的是同一个问题:听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢?
同一个问题，孔子却对不同的人却作出不同的回答。
他对子路说:家里父兄在，你应该先向他们请教再说，哪能马上去做呢?而对冉有却是加以肯定:应当马上就去做。
站在一旁的公西华听了后，百思不得其解。
便问孔子这是为什么呢?
孔子开导说:冉有遇事畏缩，所以要鼓励他;子路遇事轻率，所以加以抑制。
这就是孔子的教育思想——因材施教。
具体学情具体分析，针对不同学生的特点，用不同的方法教育。
时至今日，孔子因材施教的教学思想，在中国教育史上有较大的影响。
关于孔子的“因材施教”可以看下面这个例子：
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。
”
公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;
求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。
赤也惑，敢问。
”
子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。
”
这段话的意思是：
子路和冉有向孔子请教的是同一个问题:听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢?
同一个问题，孔子却对不同的人却作出不同的回答。
他对子路说:家里父兄在，你应该先向他们请教再说，哪能马上去做呢?而对冉有却是加以肯定:应当马上就去做。
站在一旁的公西华听了后，百思不得其解。
便问孔子这是为什么呢?
孔子开导说:冉有遇事畏缩，所以要鼓励他;子路遇事轻率，所以加以抑制。
这就是孔子的教育思想——因材施教。
具体学情具体分析，针对不同学生的特点，用不同的方法教育。
时至今日，孔子因材施教的教学思想，在中国教育史上有较大的影响。
孔子因材施教的哲学依据是一切从实际出发。
根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质，选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学，
发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面发展
因材施教就是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。
这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：
“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：
“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：
“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：
“对，应该立刻实行。
”冉有走后，公西华奇怪地问：
“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑说：
“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。
但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。
”
①学而不厌,诲人不倦
学而不厌：
勤奋学习而不感到满足。
诲人不倦：
教诲学生从不倦怠。
学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。
语出《论语·述而》，孔子自谓也。
②因材施教：
指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出处：
清·郑观应《盛世危言》：
“别类分门；因材施教。
”
③有教无类：
不管什么人都可以受到教育。
成语出自《论语·卫灵公》：
子曰：
“有教无类”。
