临兵斗者皆阵列在前一般指九字真言（临兵斗者皆阵列前行：
九字真言）最早见于晋葛洪的<抱朴子>:临兵斗者皆数组前行,后演变为临兵斗者皆阵列前行。
意为集聚的士兵,战斗的勇者都排好了队列,往前行进。
临兵斗者，皆阵列前行。
《中华道藏》：
“入山宜知六甲秘祝。
祝曰：
‘临兵斗者，皆阵列前行。
’凡九字，常当密祝之，无所不辟。
要道不烦，此之谓也。
”（底本出处：
明《正统道藏》太清部。
参校版本：
王明：
《抱朴子内篇校释》）
临兵斗者皆阵列前行是正确的。
也可以说“临兵斗者皆阵列在前”。
“临兵斗者皆阵列在前”，出自我国晋代道学家葛洪的《抱朴子》，原典中记载如下
入山宜知六甲秘祝，祝曰：
“臨兵鬥者，皆陣列前行。
”凡九字，常當密祝之，無所不辟，要道不煩，此之謂也。
意思是说，进入大山时，最好念一遍“六甲秘祝”，祝文为“临兵斗者皆阵列前行”一共九个字。
念了之后就能免除可能的灾厄。
而咒文本身则意为“准备作战的士兵，都准备好，排好阵势到前面去（准备迎敌）”。
作为《抱朴子·内篇卷十七·登涉》中的名句，这个九字真言，或者成为“六甲秘祝”的咒语，是明显属于道家范畴的。
临兵斗者皆阵列在前脱胎于道家九字真言，出自葛洪的《抱朴子》
九字真言手印是中国道家和兵家盛行的秘术手印，又名奥义九字。
中国道家的九字起源于东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》，其九字为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”，而现今所说的“临、兵、斗、者、皆、阵、裂、在、前”是日本的九字而并非中国道家的九字。
