天安门前后各有一对汉白玉的柱子，名字叫华表又称作【望柱】。
华表上的石犼是中国神话传说中北方食人之兽，蹲立在华表之上，下面横插云板，柱身雕刻云龙，该华表与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。
这一对华表间距为96米，显得端庄秀丽、庄严肃穆，是少有的精美艺术品。
由于天安门门前那对华表上的石犼，面向宫外，后面的那对华表上的的石犼，面向宫内，故在古老的传说中，人们把宫前的石犼叫【望君归】，意为盼望皇帝外出游玩不要久久不归，应快回宫料理国事；面向宫内的石犼叫【望君出】，劝戒皇帝不要老待在宫内寻欢作乐，应常到宫外去了解百姓的苦难。
每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，其直径为98厘米，重约20000公斤。
1、门外的那对华表上，由汉白玉雕刻而成，每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，其直径为98厘米，重约20吨，每对华表间距为96米。
龙盘于柱，横云飘绕于端;华表顶端，雕刻着一尊蹲兽，面向宫外，昂首远望。
门里也有一对华表，所不同的是，其顶端的蹲兽，是面向宫里注视。
一里一外，在古代，这就是表示对君主的一种约束。
2、华表来历很早，古代称为诽木、谤木。
在众人议事的地方竖一块木头，木头上面要放一块横的板，这个样子有一点像中午的“午”，所以又称为午木。
那横板上有时候要装饰一点图案，看上去像一朵花，古代“花”跟“华”两个字是相通的。
所以演变到后来，就变成了华表。
3、在华表的横板上面是可以写字的:对某人有意见，国家应该如何治理？实际上它最早是起监察作用的。
但是到秦汉以后，华表从议事的地方被搬到宫廷里去了，这样它的作用就消失了。
到宋以后，华表从宫廷里面又被搬到宫廷外面去，一直沿袭到现在。
我们现在看到的天安门前面的两个华表，当初的意义完全丧失，变成一种装饰品，而且演变成一种权力的符号。
1、门外的那对华表上，由汉白玉雕刻而成，每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，其直径为98厘米，重约20吨，每对华表间距为96米。
龙盘于柱，横云飘绕于端;华表顶端，雕刻着一尊蹲兽，面向宫外，昂首远望。
门里也有一对华表，所不同的是，其顶端的蹲兽，是面向宫里注视。
一里一外，在古代，这就是表示对君主的一种约束。
2、华表来历很早，古代称为诽木、谤木。
在众人议事的地方竖一块木头，木头上面要放一块横的板，这个样子有一点像中午的“午”，所以又称为午木。
那横板上有时候要装饰一点图案，看上去像一朵花，古代“花”跟“华”两个字是相通的。
所以演变到后来，就变成了华表。
3、在华表的横板上面是可以写字的:对某人有意见，国家应该如何治理？实际上它最早是起监察作用的。
但是到秦汉以后，华表从议事的地方被搬到宫廷里去了，这样它的作用就消失了。
到宋以后，华表从宫廷里面又被搬到宫廷外面去，一直沿袭到现在。
我们现在看到的天安门前面的两个华表，当初的意义完全丧失，变成一种装饰品，而且演变成一种权力的符号。
