全文应是：
匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪而问衡，衡曰：
“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
匡衡勤学而无烛：
匡衡勤奋好学，但家境贫穷买不起蜡烛。
是指在学习方面要勤奋刻苦、不断学习进取，不断提高自己的知识和能力，以实现自我价值的最大化。
这是一种积极向上的学习态度和生活态度，可以帮助我们在职业和人生道路上更加顺利。
这种勤学精神在中国古代很受重视，匡衡则是个典型的代表。
在《尚书》中，有许多关于他的故事，他不仅在学术上有所建树，而且在政治上也有很高的威望。
他的勤奋刻苦、不断追求进步的精神，值得我们学习和效仿。
逮，及，到达；偿，报酬；怪：
感到奇怪
翻译
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。
同乡有个大户人家姓文，名不识，家中非常富有，有很多书。
匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：
“我希望能得到你家的书，通读一遍。
”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。
最终匡衡学有所成。
匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：
“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。
匡鼎来讲授《诗经》，能使人们开怀大笑。
”“鼎”是匡衡的小名。
当时的人们竟如此敬佩他，听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。
街上有个人讲解《诗经》，匡衡前去听讲，与这个人讨论《诗经》中的疑难问题，这个人辩论不过，对他十分佩服，倒穿着鞋子跑了。
匡衡追上去说：
“先生请留步，听听我和你讨论刚才的`问题。
”那个人说：
“我讲不出什么来了。
”于是就跑了，不再返回。
匡衡勤学，选自《西京杂记》《西京杂记是汉朝历史笔记小说集，其中的“西京”指的是西汉的首都长安。
原二卷，今本作六卷。
该书写的是汉朝的厉史。
既有汉朝的历史也有的许多遗闻轶事。
翻译
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。
同乡有个大户人家姓文，名不识，家中非常富有，有很多书。
匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：
“我希望能得到你家的书，通读一遍。
”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。
最终匡衡学有所成。
匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：
“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。
匡鼎来讲授《诗经》，能使人们开怀大笑。
”“鼎”是匡衡的小名。
当时的人们竟如此敬佩他，听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。
街上有个人讲解《诗经》，匡衡前去听讲，与这个人讨论《诗经》中的疑难问题，这个人辩论不过，对他十分佩服，倒穿着鞋子跑了。
匡衡追上去说：
“先生请留步，听听我和你讨论刚才的`问题。
”那个人说：
“我讲不出什么来了。
”于是就跑了，不再返回。
匡衡勤学，选自《西京杂记》《西京杂记是汉朝历史笔记小说集，其中的“西京”指的是西汉的首都长安。
原二卷，今本作六卷。
该书写的是汉朝的厉史。
既有汉朝的历史也有的许多遗闻轶事。
匡衡勤学的三个故事分别是：
一、匡衡拜访名医，虚心学习医术，表达了勤学苦练的重要性；
二、匡衡向李斯请教文学知识，展现了不怕求教的谦虚态度；
三、匡衡向孔子请教礼仪之道，彰显了对传统文化的尊重。
这些故事告诉我们，勤学是成就的基础，虚心求教能够拓宽视野，尊重传统文化有助于个人修养。
通过匡衡的努力和学习，我们应该明白只有不断学习才能不断进步，不断追求知识才能实现自己的价值。
