纣王是商王朝的最后一个帝王，也就是历史上所记载的帝辛，为人残暴，是历史上有名的暴君之一，我国有文字可考的历史就是从商朝开始的，因此纣王是真实存在的。
纣王后面的天子是周武王。
周武王是商朝末年的一位贵族，他在商纣王暴虐无道的统治下，带领周部落与商朝展开了抗争。
最终，周武王在牧野之战中击败了商纣王，结束了商朝的统治，建立了周朝。
周武王的胜利标志着中国历史上的朝代更替，也开启了周朝的历史时期。
他被尊为周朝的开国君主，为后来的君王树立了榜样，对中国历史产生了深远的影响。
有的。
商纣王，姜尚都是著名的历史人物
商纣王的本名是子受（一作子受德），帝辛是他的庙号，是商人祭祀他时用的名字，是死称。
纣王这个名字的本意有争议，但现在是作为贬义使用。
帝辛（？-前1046年？），子姓，名受（一作受德），商朝末代君主，帝乙少子，世称“纣”、“商纣王”。
夏商周断代工程将其在位时间定为三十年（前1075年-前1046年）。
帝辛有诸多异称：
辛，帝辛（商王帝辛），受，帝辛受，受德，受德辛，殷辛，后辛，纣（商王纣、殷王纣），殷纣，商纣，帝纣，等等。
“王”与“帝”，都是商代最高统治者的称呼，但“帝”同时也指上帝（不是圣经中的上帝，指天帝）。
殷人认为商王死后可以“升天配帝”，商王祭祀先祖时对其先王也称为“帝”，他们宣称自己是上帝的嫡系子孙，借助“上帝”与人间“下帝”的配合，便利自己的统治。
关于辛字，郑玄认为是纣王之名。
后世学界对于此类出现在商王名号中末尾的天干（“日名”），存在生日、庙主、祭名、死日等多种说法。
关于“纣”，有“谥号”、“先号后谥”（生前作为称号、死后作为谥号）、“生前称号”等多种说法。
据研究，商人没有标准意义上的谥号制度，《左传》中宋国大夫无谥号，被解释为是继承殷商制度的表现。
当代学术界讨论的可能与谥号存在关联的商王尊号，主要是卜辞中的“文”、“武”（例如“武丁”、“文武帝”）等以及日名，也并不涉及“纣”。
郑玄、孔颖达持生前称号的观点，即帝乙将帝辛称为“受德”，因声音相近发生转化的原因变成了“纣”；而“纣”本来也没有不好的含义，只是后人因帝辛恶行而附会字意，使之带有贬义。
这是一种相对合理的说法
